雲遊僧非常驚訝地問道：“先生，斷言時辰，須以鐘錶為準，何以先生如此確定？”

華佗說：“《黃帝內經》曰，人稟天地之氣生，四時之法成。人體內自然有時間流動之徵兆（後世稱為生物鐘）。這些徵兆便在人體五臟六腑，四肢百脈，九竅十二節之中。每個時辰，都對應著特殊的部位，這些部位都會有輕微的氣感。

若不是善導引吐納之人，極難以察覺得到。古之醫家，視此為必修之課，透過導引吐納，可察覺自身氣血流佈，再結合十二時辰變化，便可準確推斷。”

雲遊僧又問：“那這些氣血流佈與時辰的關係是怎樣的呢？”

華佗說：

“子屬膀胱水道耳，醜為胞肚及脾鄉。

寅膽發脈並兩手，卯本十指內肝方。

辰土為脾肩胸類，巳面齒嚥下*肛。

午火精神司眼目，未土胃脘隔脊樑。

申金大腸經絡肺，酉中精血小腸藏。

戌土命門腳踝足，亥水為頭及腎囊。”

雲遊僧只瞭解粗淺的導引吐納，不知原來人體內還有如此神妙的氣血流注規律。他不經意流露了一個奇怪的眨眼動作，這個眨眼，有點勉強不自然。

華佗迅速捕捉到了這一幕，然後說：“卯時肝當令，肝開竅於目，肝病變則目為之不利。你肝內有淤血，曾受重物撞擊，或跌撲損傷。”

雲遊僧再次驚歎於華佗的望診功夫。古代傳聞，神醫扁鵲能隔牆看出人體氣血流行，單憑望診編制病之所在，望而知之謂之神醫。而華佗竟然在他不經意間的一個細小動作，便能斷出病症，真可謂是堪比扁鵲的神醫啊！

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