日期：2012-12-11 13:27:42

十七、推論，再論精英人物的品德

在浮躁的中國，有些事情需要不斷地強調，以堵死可能的漏洞。

前面說過，創制者應該擁有的三種特質：智慧、遠見和品德。品德，是很重要的。

美國的漸進，得益於盎格魯撒克遜民族民族穩健和遵守慣例的性格，也得益於革命先賢優秀的品質。他們也許有著各種侷限，但沒有為自身的利益而立法。華盛頓和傑佛遜，都把總統職位視為公器。

目前的中國，有兩種理論很有害。一是制度決定論，把一切問題都歸結於制度，把個人的錯誤和罪惡也推給社會，全然不考慮個人的責任。二是反道德論，並且以制度的名義反對道德。

讓人感到奇怪的是，很多人受過較好的教育，一些人還有留學美國的經歷，卻沒有學到盎格魯撒克遜文化中守規矩，講誠信，辦事按部就班的一面。

很多精英人物彷彿是傳統和制度的天敵，以打倒孔子為己任，以違規為樂趣，以碾碎道德和基本文化為能事。

他們鼓吹拜金主義，嘲笑守法和誠實勞動的人們。

他們把自由社會中“可以容納”的事情變成了“應該提倡”。那些在危難時刻臨陣脫逃的人，在社會需要的時候一毛不拔的人，那些虐待勞工的老闆，一概被奉為英雄。歷史上的漢奸，大多變成了偉人。

他們肆意曲解個性解放，把各種姐姐，獸獸和露露變成明星，並且鼓勵人們去做更加令人作嘔的事情。

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