“來去苦匆匆，準擬待、曉鐘敲破。”妻子在夢裡來去都太短暫了，總是準備等到天亮曉鐘敲響時再行離去。準擬：準備、打算。“乍偎人、一閃燈花墮，卻對著琉璃火。”容若和愛妻剛剛相偎相依，卻不料眼前燈花一閃，醒來眼前只見那盞琉璃燈火朦朧地亮著，四周冷清而孤寂。

按照一般註解，“琉璃火”實指用角質透明的燈罩遮罩的燈火，又叫琉璃燈。周密《武林舊事》卷二“元夕”雲:“燈之品極多，每以‘蘇燈’為最，圈片大者徑三四尺，皆五色琉璃所成。”蔣捷《女冠子•元夕》:“春風飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。”

這首詞寫夢中與妻子相會，結處則以夢斷收束。結句“乍偎人、一閃燈花墮，卻對著琉璃火”令人回味不已。這三句的意思是說，剛剛還朦朦朧朧的在夢裡和愛妻偎依，燈花一跳間驚醒，原來只是南柯一夢，眼前只見一盞清冷的琉璃燈火。

事實上，這首詞題作《尋芳草•蕭寺記夢》，納蘭容若本人也精通佛理，所以最後的“琉璃火”其實也大有佛理意味。佛經裡有琉璃火，後來也有人把佛前燈叫琉璃火，然後引申為燈火。《佛說藥師如來本願經》說道：“願我來世得菩提時。身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢。光明曠大威德熾然。身善安住焰網莊嚴過於日月。若有眾生生世界之間。或復人中昏暗及夜莫知方所。”“琉璃光”又稱洞達世事的“智火”。

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