日期：2011-10-18 09:20:05

人天性是逐利的。這一點無可厚非。人類的歷史可以說就是一部逐利史。這裡說的逐利，不僅僅指那些歷史名人。而是指所有人。人因逐利而進行的各種選擇，從根本上決定著人類社會的形態和歷史走向。

人逐利的一個很重要的方式就是結成團體。以團體的力量去面對生存挑戰，去實現個人無法實現的逐利目標。團體的最小單位是家庭，進而到家族，到部落，到族群。團體的逐利能力並不是人數的簡單加和。他還需要解決團體行動的一致性問題，利益的分配問題和解決內部衝突的問題。因此，團體的內部需要秩序。所謂國家，正是透過建立內部秩序而實現族群逐利的一種社會結構形式。當然，雖然從整體上看國家這種社會形式對族群的生存是有益的，但並不意味著國家內部就完全是公平合理的。因此，我們會看到“統治者”和“被統治者”這樣的政治標籤。也就是說，團體之利決定了國家形式的存在。個體之利決定了國家內部的利益分配格局。人類歷史上的族群爭鬥，很多都是為了使本族群佔據更好的地理單元從而獲得更優越的生活環境。這種情況在中國的業時代尤其表現為對平原的爭奪。實力強的族群可以佔據平原地帶，實力弱的族群只能退到山地、高原等較艱苦地區。對於平原族群來說，每個人都是因此而獲利的，但獲利的程度，又因為成員地位不同有著較大的差別。

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