歧視會產生異化，不適當的優待和照顧，也會產生異化。比如，美國。美國歧視黑人歧視了二百年，但近幾十年來了一個大轉彎。對黑人優待有加。現在，美國人講究“政治上正確”，那比中國還要教條。誰要是敢說關於“黑人哪點不行”之類的話，哪怕半句，政治家的政治生命立馬完蛋，媒體人立馬解職。領導一上臺，先大吼一聲：我們都要尊重黑人啊！這個行為本身就是對黑人不尊重。如果黑人真的平等自立，哪有這麼弱不禁風，誰說一句好或一句壞怕什麼呢？現在美國黑人，找工作，各類崗位有法定的專門必招黑人；考大學，大學都有專門比例招生名額留給黑人；提幹，政府僱員有專門崗位比例留給黑人。這樣，他同樣每天都被一次又一次提醒：我是黑人、我是黑人、我是黑人！這種刻意優待，反而不斷強化了族群意識。

世界各國，這種人為的民族異化問題比較常見。小到服裝。比如召開一個世界性會議，人人西裝革履，中間突然出現了一個穿得像南王孟獲的先生，估計就是某少數族裔的代言者。這種形式主義，有沒有必要呢？大到國家政策。比如南斯拉夫，在鐵托時代，以宗教信仰為基礎肢解了塞爾維亞族。以宗教拆分一個同語同宗的民族，恐怕是人為進行異化的登峰造極之作。此後慘烈的波黑戰亂，後果是昭然若揭的。

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