日期：2012-01-20 12:30:59

如果簡單的把羅馬的奴隸看成是“生活在水深火熱之中”，這樣的結論未免過於臉譜化，實際上羅馬的奴隸相當於奴隸主的家庭成員，英語裡的Family（家庭）來自拉丁文裡的“Familia”，而Familia最初就是“某人（奴隸主）的一群奴隸(famuli)”的意思。這倒不是說奴隸的地位就很高了，而是那個時候的家庭關係跟現代完全不同，妻子也好，子女也好，實際上都相當於是家族長（父親、丈夫）的奴隸，即所謂的“家長奴隸制”。羅馬人既會把奴隸收為養子，並讓他們繼承自己的財產，也有可能在缺錢的時候把自己的親兒子賣給別人當奴隸。除此以外，戰俘（羅馬並不總是賜給戰俘公民權，這取決於他們俘獲對方時的心情和國情）和棄嬰也是奴隸的重要來源。一個奴隸的命運往往取決於其家長的性格，有些人喜歡溫情脈脈的家庭生活，也有些人則視家庭成員如牛馬，這家人無論妻子也好，兒女也好，奴隸也好，境況都好不到哪裡去，比如上文就曾提到，某個奴隸主在敬神儀式上不斷拿鞭子抽打自己的奴隸。

此時大約有4500名左右的奴隸和少數平民一起，佔據了羅馬七丘之中最高的卡匹杜裡諾丘——這裡也是羅馬人用來建造神廟、供奉朱庇特神的地方，是羅馬的宗教和政治中心，其重要性不言而喻。美國的國會山（Capitol Hill）正是取名於此，以彰顯國會的重要地位（這就是為什麼國會“山”根本就不是一個山），而國會大廈則叫Capitol，參議院（Senate）這個詞也是取自元老院，處處可以看到對古羅馬文明的傳承。與其說羅馬帝國是羅馬共和國的繼承者，倒不如說美國是羅馬共和國的繼承者。

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