日期：2012-04-30 14:47:54

(更新）

隆中對出自《三國志.諸葛亮傳》，原文為“自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智慧之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”

據有人說，隆中對是陳壽根據魯肅的《塌上策》模仿而作。最初為草廬對，隆中對為後人慣常的說法。也就是說，當時茅廬之中，諸葛亮如何言說其實早已成歷史，陳壽在寫作時必定是聽了相關的傳說，進行了藝術加工。但不管真實情景如何，有一點可以肯定，茅廬之中的對話，使劉備相信，諸葛亮是能夠助自己成就霸業的大賢之才。

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