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正文 第15節

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大哥唱的這些好象是歌又像是戲,腔調十分怪異。小趙和馬隊聽的渾身不自在,他們這個時候還不知道大哥唱的其實是北京民間很常見的“師傅經”。師傅經這種東西其實是一種從佛教法事放焰口經(施放焰口,則餓鬼皆得超度,亦為對死者追薦的佛事之一。)演化而來的一種民間超度的方法,當時很多人都認為師傅經不正規沒有效果純熟蒙人,這個說法是不客觀的,這種師傅經早先都是由在家修行的居士所承辦,效果並不比正經的佛事要差,到後民國年以後發展出以師傅帶徒弟的形式來傳承議事。隨著全中國的解放,這種法事逐漸衰亡,到目前會整本的經文的人雖然還有但已經非常稀少,大哥就是其中之一。

日期:2010-3-12 13:54:00

師傅經對詞的要求並不嚴格,但對韻律和轍口的相當看重,往往一場法會下來唱的是既押韻又幽默,除了能起到安定死者的作用,還可以為苦主排解一些憂愁。此外,師傅經還有一個作用,那就是不會讓儀式冷場,不管你念什麼唱什麼總要保持一個平和的心態,這樣使亡者的心境才會得到平和,大哥唱的就是這些個詞兒。

唱完前面的大哥又開啟裝著胯骨和腿骨的紙包繼續唱道:“左邊梨樹擺三擺,你的命來我知道,不走動東來不去西,只因此處風光好。”唱完了他起身將最後的頭顱捧了起來。

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