筆者猜測，《聘君歌》的主題思想，應該與于成龍自己的一貫思想有某種契合之處，比如樂天安命、忍辱待時、行善積德、勇於擔當等等。于成龍希望用這種理論教化百姓，移風易俗，開創一個他自己理想中的“文明社會”。只是，兩江的官吏百姓，一直沉湎於固有的陋習，不肯“信受奉行”高明的哲理，仍在錯誤思想的引導下，經歷著更多的人生苦難。這裡摘引其中幾首，讓讀者略窺一斑。

挑燈夜讀聘君歌，句句關情觸目多。

萬物生來同此性，吾民不聽卻因何？

吾民不聽卻因何？豈是吾民痴詐多？

定有個中真線索，從容細讀聘君歌。

吾民不聽卻因何？笞杖流徙總是多。

偏與人猜猜不著，從容細讀聘君歌。

吾民不聽卻因何？月旦鄉鉊講亦多。

室暗心虧神目電，從容細讀聘君歌。

吾民不聽卻因何？表彰影端差莫多。

俸祿脂膏皆妙語，也須添入聘君歌。

這幾首詩，不能算是好的詩歌作品，但卻透露出于成龍的最高理想，希望讀者朋友能從中有所參悟。

日期：2012-01-16 10:54:26

(插一段于成龍自己的文章,摘自於清端政書.這是于成龍在廣西羅城當知縣時的原始材料.)

治羅自紀並貽友人荊雪濤

廣西柳州之羅城，偏處山隅，東北界連湖南道通一帶，西北界連貴州清平一帶，其餘土司環繞。山如劍排，水如湯沸，蠻煙瘴雨，北人居此生還者什不一二。民有瑤、僮、伶、狼（四族俱“犭”旁）之種，帶刀攜槍，其性好殺，父子兄弟反目操戈恬不知怪。順治十六年冬，初入版籍，成龍於十八年到任。

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