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第二卷 新的時代 第176章 名額選定

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在經過幾日的角逐後,四個主修教材的名額,全部被人摘取,即‘儒法兵墨’四個學術。

當禮部尚書杜宥鄭重地將寫有這四個名額的奏章親自呈遞給魏王趙潤時,後者玩笑道:“縱橫家未能列入其中,甚是遺憾啊。”

杜宥不由失笑。

他知道,他縱橫家雖然不能說是小家學術,但跟儒家、法家、兵家、墨家這四家學術還是不能相提並論的,因此,奪取四個主修的名額他從未想過,那八個輔脩名額,才是他與縱橫家此次的目標。

跟杜宥開了一個小玩笑,趙弘潤再次將目光投注到名單中的那四個學派稱謂上。

說實話,他稍稍有些意外,因為相比較儒家、法家、墨家,就兵家目前在魏國甚至在中原的影響力,其實還稱不上“顯學”的程度,因此,兵家脫穎而出奪得四個主修名額,這還真是出乎了他的意料——他原以為會是‘道家’的。

想了想,趙潤納悶地問道:“道家門徒……不曾來爭奪名額麼?”

杜宥愣了愣,隨即解釋道:“道家的本派子弟,並不曾前來,倒是有一小撮自稱‘黃老派’的道門子弟,聞訊而來,不過,他們的思想與‘雜家’有些雷同,故而……”

“被刷下去了麼?”

趙弘潤微微皺眉。

其實目前的道家主流,或者說傳統道家,乃是‘老莊派’,其核心思想即是‘以大道為根、以自然為伍、以天地為師、以天性為尊,以無為為本’,主張清虛自守、無為自化、萬物齊同、道法自然、遠離政治、逍遙自在等等,這些無慾無求的仙班預備人士,怎麼可能會因為世俗的利益而趨炎附勢?

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